Kako opaziti, ko vas zloraba zlorablja

Ko se gasiš, si je težko zapomniti, kdaj si prava žrtev.

Fotografija Marina Vitale na Unsplash

Večina ljudi je videla, da se to zgodi, če se jim ni zgodilo čisto nič. Ko bodo kmalu izpostavljeni zlorabniki, preklopijo scenarij in na novo napišejo pripoved, da se tako poškodujejo.

In kar je najhuje, velikokrat javnost in celo žrtev začneta verjeti.

Tradicionalni primer je lahko, ko storilec prepriča žrtev, da si zlorabo nekako zasluži in da je krivca, da mora kršitelj storiti kaznivo dejanje.

Ta tendenca je široko dokumentirana in je akademsko znana kot DARVO, ki jo je leta 1997 uvedla dr. Jennifer Freyd: zanikanje, napad, povratna žrtev in prestopnik. Gre za klasično, tipično vedenje in vzorce zlorab, vendar se nasilniki z njim nenehno umaknejo.

Fotografijo Clement Fusil na Unsplash

Kot družba sovražimo verjeti, da se lahko zgodijo slabe stvari ljudem, ki si tega ne zaslužijo - temna stran ameriških sanj, kjer ljudje le kdaj dobijo, kar si zaslužijo - ker to odpira možnost, da bi se to lahko zgodilo nas. Temu pravimo hipoteza „pravičnega sveta“ in nam preprečuje, da bi priznali, da se dobre stvari dogajajo dobrim ljudem, ne da bi bile krive same. In to je grozljivo.

Namesto tega podpiramo stališče nasilnika. Žrtev izprašujemo - le-te morajo biti nekako napačne. Gotovo so storili nekaj, da so si to zaslužili. In to nas nagiba k temu, da verjamemo, ne napačna stranka, ampak storilci.

A čeprav gre za neverjetno učinkovito taktiko, naj bo to glede čustvene zlorabe, spolnega napada ali celo rasizma, ga je mogoče opaziti in poklicati, ko ga zagledate.

Tu so znaki in kako se jih lahko naučite opaziti.

1. Zanikanje.

Tudi če je dokaz izrecen - v ušesih se slišijo slike, posnetki zaslona ali celo nasilnikove besede - v trenutku, ko žrtev vstane in nasilnika pokliče, sproži začetek. Nasilec zavrne priznanje, da se je zgodilo.

"Nori si."

"Kako si lahko to misliš o meni?"

"Nikoli ne bi rekel kaj takega."

Fotografija Kai Pilger na Unsplash

Tukaj je divja stvar: četudi imamo dokaz v rokah, ko ga kdo zanika, samodejno ustvari dihotomijo.

In zunanji ljudje, javnost, ne maramo se zavzemati, zato je najlažje mesto za občinstvo na sredini.

Žrtvi morda ne bodo povsem verjeli, vendar se bo zdelo smiselno storiti "slišati obe strani zgodbe." Ne glede na to, koliko dokazov obstaja, obstaja možnost, da gre za neutemeljeno obtožbo.

To je prvi korak. Tisti trenutek, ko vas zapustnik verjame, da je njihova stran veljavna, prav tako vredna premisleka kot žrtev, je prvi korak po zajčji luknji napačnih informacij in prevar.

2. Napad.

To se že od prvega koraka dojema. Nasilnež nas že ima na zadnji nogi. V zgodbo dvomimo, ne vemo, kje žrtev stoji. Tako se začnejo raztrgati na temeljih podpore žrtvi.

"Zakaj si slišal po mojem telefonu?"

"Zakaj se družiš z njo, ko se tako obtožuje mene?"

"Kot da še nikoli niste naredili napake! Poglejte se. "

Fotografijo Sean Patrick Murphy na Unsplash

Ta delček igra na to, kar sem že omenil: ne maramo verjeti, da se dobrim ljudem dogajajo slabe stvari. Torej žrtev ne more biti popolna. Če je to, kar govorijo, res, so si morali nekaj narediti - nekaj, česar se je mogoče izogniti, bistveno - da bi si to zaslužili.

Tako se krivda in napad začneta prestavljati. Žrtve same morda celo začnejo verjeti, kaj govori obtoževalec. Občinstvo, ki je že nagnjeno k obravnavi obeh strani, čeprav je ena podprta z dokazi in dejstvi, druga pa popolnoma neutemeljena, začne dvomiti o žrtvi.

3. Povratna žrtev in prestopnik.

Zlorabnik ima zdaj občinstvo in žrtev, ki potencialno verjameta v svojo različico dogodkov in nanjo izražata ogroženost. Na tej stopnji nasilnež zdaj preklopi na stikalo in začne govoriti o sebi kot o žrtvi. Klasičen primer je lažno obtožena vloga.

"Napadajo me."

"To je lov na čarovnice!"

"Boli me, ko to rečeš."

Razmislite, kdaj kdo komentira rasistični komentar. Nekdo bi jim lahko opozoril, da so rasisti. Zalomile so se do solz.

Poškodovani so. Imenovali so jih slabo ime. In preden to veste, so žrtve, čeprav so bile tiste, ki so rasisti. Oseba, ki jih je poklicala, je zdaj v križancih.

Posnetek zaslona iz tvita @ @ Florde_Loto_.

Z igranjem vloge za žrtve postane storilca resnična žrtev dvomiti v svoja dejanja in celo dvomi v resnico o nasilniku.

Prestopnik bi lahko rekel, da je žrtev škodljiva, da so za neuspeh v zvezi res krivi oni ali da se žrtev aktivno trudi uničiti življenje zlorabnika.

Stvar je v tem, da nedolžni ljudje teh tehnik ne uporabljajo. Lažno obtožbo bodo zagotovo zanikali, vendar ne v tem pretiranem vzorcu obračanja napada.

Krivi ljudje izkoristijo svoje partnerje, prijatelje, sorodnike in se zanašajo na to, da se njihove žrtve pogosteje samoobtožujejo kot druge, da se še naprej umaknejo temu, kar počnejo. In bolj ko to počnejo, več žrtev se v začaranem ciklu samodejno obtožuje.

Trije koraki so med seboj korelirani, kar pomeni, da jih storilci navadno storijo, kadar jih stori. To je vzorec, za katerega vedo, da ga lahko uporabijo za izboljšanje verodostojnosti svoje žrtve, ne samo do zunanjih, temveč tudi do same žrtve.

"Mnogi od udeležencev ... so poročali, da so bili razočarani nad napadi svojega zlorabnika, da so potem imeli občutek krivde in krivde in so celo poročali o dvomih v svoje spomine." - Kitty Wenham, samostojna pisateljica o LGBT vprašanjih in duševnem zdravju.

Dobra novica je, da ko enkrat veš, da je to običajna taktika, jo je enostavno opaziti. Raziskave kažejo, da ko je občinstvo poučeno o teh tehnikah, preden zaslišijo primer, bolj verjetno verjamejo v žrtev in ne verujejo nasilniku.

Zaznajte ga v novicah, zaznajte ga v resničnem življenju. Naučite se poklicati. Čas je, da se nasilniki nehajo umakniti.

Želite ostati v stiku?